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读书破万卷，下笔如有神，多读书就能会写作吗？
古人讲，“读万卷书，行万里路。”所谓读万卷书,是指人要努力多读书,不断丰富自已，使才华超过他人；所谓行万里路,是指人要把所学的知识用于现实生活,在实践中不断认识事物，提升自己的理论品质。用一句话来概括，“读万卷书，行万里路。”，就是理论与实践相结合，学以致用，在实践中不断丰富和提升理论水平。
“读书破万卷，下笔如有神。”是相对而言的。大量的事实证明，并不完全是书读得越多，文章就写得越好。如：讲话稿、调查报告、新闻稿件（消息、通讯等）、***、总结、简报和公文文稿等，仅有读书的功底和写作基础知识是不够的，必须要有扎实、严谨的工作作风，不怕吃苦、敢于较真的调查研究精神，敢于担当、一心服务民众的职业操守。否则，就不可能写出客观反映现实，读者、听众和人民群众满意的合格文稿，即好的文章。由此可见，“读万卷书,行万里路。”对有志于写文章，特别是写好文章者是有启发意义的。
综上所述，“会写作”除了“读书破万卷”，还应“行万里路”。换句话说，除了多读书，还应注重社会实践，认真开展调查研究，在写作中不断积累经验，才会写文章，才会写出好文章。
读书破万卷，下笔如有神，多读书就能会写作吗？？在我看来多读书，并不能会写作！多读书只能让你比别人懂得多一些，而且还要看看你读的什么书？
古时候的人为什么能写出千古名篇？那是因为他们学富五车，说看了五车书，但是能算五车书吗？？那不过是竹子做的书，五车能有多少呢？？其实并不多，那为什么又能写出好的诗，好的词，好的经典呢？？
那是因为古人读的都是经典，而且科技不发达，没有这么多玩的，看的，他们只能与大自然对话，天地，日月，星辰，花花草草，山川河流！他们用自己的脑子思考，思考于人最重要，你只读书不思考，只不过是在重复别人的生活经历，你的思想只是随着他的带领前行而已，打个比喻，他说这个梨子是酸甜酸甜的，那你就记住了，梨子是酸甜的，以后当你写文章时，你就形容梨子是酸甜的，一点点没有新意，你只是在重复别人的语言而言！
有许多人最喜欢去写什么别人的好句子，头条也经常有人出题让人推荐，在我看来这是最不好的习惯，是套路，对自己写作一点没有好处，写得再多也没有用！
要想能够写出东西，应该多读书，但是应该读有用的书，国内外的经典书！读书的同时，还要思考，问问他为什么这么说，他说得对吗？如果是我，我会怎么办？怎么想？
最近我再看叔本华的书，我就知道叔本华恨女人，对女人有偏见，他说的也不全是正确的，他之所以对女人有偏见是因为他的家庭，他母亲还有他曾经的一段恋爱造成的，但是他到了晚年的时候，想法就改变了很多，他虽然对女人有偏见，但生活中却从没有离开过女人！
读万卷书，不如行万里路，而且还要阅人无数，还需要名师为你指路！读好书，多思考，多观察生活，多与人打交道，准备素材，掌握写作的方法，多练笔，多与大自然对话，才能写出有新意的书！别老是去重复别人！不要做复印机！
读书要与写作相结合
读书是明志，读书是获取知识的过程，读书是良好的知识储备，书读多了，知识丰富了，就为写作打下了坚实的基础。有了这样的基础，你就可以练习写作，把读书与写作结合起来，因为写作是实践话动，又是知识与能力的综合反映，因此，读书要与写作相结合，才能彰显写作的魅力。
读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书读百遍，其义自见。都说明写作首先要苦读很多书，在读书中提高道德修养，又可学会多种写作的方法和技巧，这是具备写作的必先条件。
写作是知识水平的反映，又是道德品质的反映，也是对写作深爱和认知程度的反映，写作是靠意志和毅力的顽强拼搏，贵在坚持，写作要深入生活，写作要热爱生活，写作要有胸怀祖国，放眼世界的目光，写作要不忘初心，牢记使命，写作要有忧患意识，写作要有勇气和责任的担当，写作要坚持道德底线，写作要为人民服务，写作要永远坚持宣传正能量，写作要与时俱进，开拓创新。
创新是写作的灵魂。要善于发现周围的新鲜的人和事，要发挥创作的灵感，要有创新的立意，学无止境，写作无止境，发展无止境，创新无止境，所以要不断学习，不断写作，要谦逊和虚怀若谷，虚心向别人学习，取人之长，补己之短。只有虚心学习和善于发现自己的不足之处，你方可进步。
写作是沙漠里的宝石，写作很苦，写作如绣花，细心没麻达。写作付出的汗水越多，你就会收获更多的精彩的文章，如果能写出好的文章奉献读者，那你就会拥有更多的读者群，你就会得到更多读者的认可，这种成就感就是读书与写作的硕果，硕果累累，你就会因此而骄傲和自豪，也会因此而知足常乐。
紧抠读书与写作密切结合的方法，坚持读写结合，坚持写作，永不止步，这样你一定会写出更好的作品，你也会圆你当作家的美梦的！
针缝百花艳，笔写四季春。肩上有责任，笔下有乾坤。让我们共同努力奋斗，争取在写作上有所建树，大有作为吧！
书读多了，作文自然就会写得好。
首先，读书增强逻辑性。一篇文章如果没有条理，东一锒头西一棒，读者也会莫名其妙，看不下去，就不是文章或者不是优质文章；读书可以借助作者的思维逻辑，使自己的作品更有罗辑性，线索更加分明......
其二，读书增强知识广。每一个作者都不可能是神游很多地方或国家，从书中吸取经历和经验要比自己重新去体验更高效，比如《桃花源记》虽不是真实的去处，但却让人看完文章有种身入其境的感觉。不读《桃花源记》怎知桃花源？，开卷有益也就益于此了。
其三，读书增强文章美。一篇好文不是孤燥无味的，文的“味之美”在于文字美、词句美，中国的古诗词中的诗、词、美句、好词语，都非常多，如果能引用，文章也就吸人眼球，引人入胜。
所以读书破万卷下笔如有神，这不是***的！
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你的问题首先肯定回答 : 不是！！！
“书读的多”不代表都能掌握其精髓！不一定能汲取精华！也不一定能激起灵感！
读书破万卷的人，不一定能写出来好文章；但写出来好文章的人，一定是读书破万卷！！！这点毫无疑问。
头脑空空怎么能写出来荡气回肠的文章？必须在书籍中不断积累，不断学习，融入个人思维、感情，还需要有“灵性”，才能运用自如，才能厚积薄发。
从老师那里看到的一段话，很走心！
单一的书本上的知识一般用处比较小，但是当一个人的知识大规模地积累，到一定程度以后，就会出现“涌现”效应。这就跟冲厕所时会出现一个漩涡一样，单个水分子没有漩涡这个属性，但是聚集在一起就有了！
这段话使“读书破万卷，下笔如有神”得到了很好的诠释！
如何评价剧版《长安十二时辰》？
最近内地悬疑古装剧《长安十二时辰》在国内引起很大回响，因为剧中巨细无遗把唐代长安城还原出来，在城市格局、建筑、衣饰、生活面貌等都落足心机。
我最欣赏的是连街上的女性都是唐朝妆容及衣饰上阵，要知道化一个唐妆可不是易事，街上却出现了一个个唐代仕女般的路人，足见剧组落足重本。而TFBOYS的易烊千玺的演技亦比预期中出色！
作为盛世唐朝的首都，长安城中的一切都是严密又井井有条的。***如你也有看此剧的话，也会发现这里连治安也是受到严密监控，什么不良人、不良帅、靖安司和报信用的望楼，虽然当中有杜撰成分，但其实不少也是有历史根据的。不过，除了靠人力外，要一个都城发展得井井有条，城市的严密规划也是重要因素。
说到唐代格局，五年前去西安在小雁塔的展览看过一张很大的唐代长安城地图，看到长安城是一格格的样子，非常工整。大家可以想像，一般城市都是沿河流或海边、经过多年发展而成，从零开始规划到如此工整是非常少有；能让长安城成为了例外，最大原因就是它的前身是由零开始规划的隋朝大兴城。
隋文帝杨坚认为北周旧长安城从汉代以来历经战乱已久，已经太破败，再不适合担任都城这角色。《隋书·高祖纪上》载杨坚诏书曰：“此城从汉，凋残日久，屡为战场，旧经丧乱。今之宫室，事近权宜，又非谋筮从龟，瞻星揆日，不足建皇王之邑，合大众所聚。”于是，他下令在旧长安城以南的龙首塬一代兴建新都大兴城，并重新规划皇城、街、里、坊（对，合併起来就是我们今日说的“街坊”了）、东西两市的格局。
唐代长安城就是承接了隋的大兴城。简单而言，长安城是按“商住分离”、“官民分隔”以及“坊市分离”的模式规划。大家看图就会见到长安城的设计是一格格的模样，这就是按《周礼》所规划的里坊制佈局。里坊制的设计有如一块镜，中轴由北至南贯通全城，左右完全对称，城内居住区像棋盘一样切割成一个个小方格，而北面则是大明宫等***宫殿。
“坊市分离”的设计其实是基于治安需要，长安城的住宅区以短墙隔开，这些短牆就是“坊”。你要买东西或卖东西的话，对不起，你要请移玉步到附近的“市”进行了。原来在长安城内，所有商业活动都只可以在白天时间在指定的地点进行，就是之前就提及过的东、西市了。
《长安十二时辰》不少搜捕从西域混入长安的狼卫（按时代应该是突厥人吧）的画面也在这里发生，而第一集一开首已经説明历史时空是上元节开西市的时间，故此在这里我想多着墨。
其实当时整个长安城有东、西两市，这也反映里坊制左右对称平衡的理念。市内有纵横交叉四条大街，市内被划分成九个方格。正如上述，唐代实行宵禁，所有贸易必须在白天时间于东、西两市内进行，所以两市的大门早晚也会关闭，更有吏卒看管。
两个市场卖的东西有分别吗？答案是当然有。东市靠近太极宫、大明宫及兴庆宫，附近多达官贵人出没，当然会卖更多高级货。按《长安志.卷八》记载，东市“街市内货财二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所积集”。相对而言，西市较为大众化，不过也有来自各国的商品，这是由于长安是丝绸之路的终点，得以汇集来自西方的商品以及商人呢！
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